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马英九携家人在湖南祭祖

时间:2023-04-01人气:作者: 佚名

马英九携家人在湖南祭祖

(原标题:马英九携家人在湖南祭祖 用当地方言回应乡亲“湘潭伢子回来了”)

新华社长沙4月1日电(记者陈键兴、王承昊、张格)1日上午,马英九先生携家人来到湖南省湘潭县茶恩寺镇双阳村,在马家祖墓前祭拜祖父马立安,表达慎终追远之意。回乡途中,遇到当地群众问候“欢迎回家”,马英九用湖南方言回应:“湘潭伢子回来了!”

第一次回到祖籍地的马英九宣读祭祖文和受访时几度哽咽,不时拭泪。“多年来的愿望实现了!”马英九动情地说,他没见过祖父,但一直心心念念希望来祭祖。今天看到祖父的墓,内心非常感动。“慎终追远,民德归厚矣。这是我们中国人道德教育非常重要的一部分。”

马家祖墓坐落于绵延山丘环抱的一片平整稻田之间,被两株翠柏依傍守护。不远处,千里湘江奔流不息。据了解,墓地建于1928年,历经近百年风雨,形制气派整体保存完好。这里安葬的是马英九先生的祖父马立安,墓碑正中刻着:“显考马公大基老大人之墓”。

上午10时许,马英九与家人抵达双阳村,随即沿田间小道前往祖墓。马英九走到墓前,手抚墓围,深情凝视墓碑。

祭祖仪式开始,马英九与三位姐姐、一位妹妹等家人肃立墓前。仪式遵循当地世代承袭的习俗,鸣炮之后,马英九和家人行三上香礼。马英九敬献鲜花、果品后,用湖南方言宣读祭祖文。

马英九在祭祖文中说:“亲爱的公公,这是我一生第一次来大陆祭祖与探亲,内心非常感动。您的遗训使我们子女都懂得自爱自强,为善助人,尽忠职守。这是我们人生最宝贵的资产,取之不尽,用之不竭。”

马英九献酒后,携家人向祖墓行三鞠躬礼。再次鸣炮后,仪式完成。

临别时,马英九再次走到墓碑前,俯身观看碑刻,并与家人拍照留念。

告别祖墓,马英九与家人前往位于白石镇潭口村的寺门前义渡。寺门前义渡始建于清朝咸丰年间,后因经费原因停滞。1910年,马英九的祖父马立安等当地乡贤筹资继建,渡口码头建成后免费摆渡商旅百姓,造福一方。

延伸阅读:

湘潭乡亲等待马英九回乡祭祖:我和他都是英字辈

3月31日下午,马英九一行将抵达湖南长沙;4月1日,他将到父亲和祖父曾经生活过的湖南湘潭祭祖。

3月29日,澎湃新闻记者从长沙出发,来到湘潭县实地探访。马家祖坟和祖居所在的湘潭县茶恩寺镇和白石镇,父老乡亲们正在为马英九回乡做准备。

“我和马英九都是英字辈”

从长沙周南中学出发,不必走高速公路,沿着笔直的芙蓉南路、107国道一路向南,行驶100公里便到了湘潭县茶恩寺镇双阳村。

从107国道拐入一条上山的水泥小路,在雾气飘渺的山中行走四五公里,就看到一片开阔的水田,远山连绵,水田中央静立着两棵挺拔的松树,松树环抱着一座坟墓。这就是马英九祖父马立安之墓。


马英九祖父马立安之墓 本文图片均为澎湃新闻记者 谭君 图


马英九祖父马立安之墓

地图显示,这里叫“茶恩寺镇双阳村长江坪”,离湘江不过数百米距离。附近操着浓重湘潭口音的乡亲们告诉记者,“这里是太阳山脚下,前面有个太阳山城隍庙,香火很旺”。

马英九回乡祭祖进入倒计时。

通往马英九祖父坟墓的公路两侧,安装了簇新的金属护栏,外来者可将车停在一处可容纳约20辆车的水泥坪。步行跨过环绕水田的一条小水渠,方可去到田中墓地。通往墓地的田埂小路,此前不到一米宽,现在用红色木板加宽了一小半。墓地四周,也用红色木板加宽环铺。工人们还在紧张忙碌,墓侧后方还要铺一个木板平台。

马立安墓碑为汉白玉材质,刻着“显考马公大基老大人之墓”,立于“民国17年戊辰岁冬月”,落款为“男:人初、人松、人积,孙:英九、石”。

据此前湖南本地媒体报道,《六修湖田马氏族谱》及湖田马氏的班辈歌“世士尚志,学遵大人,英才继起……”,马立安是“大”字辈、马英九的父亲是“人”字辈,马英九的“英”字辈是湖田马氏第22代。马英九的爷爷名“大基”,号“立安”,父亲名“人初”,号“鹤凌”。

此刻,山间的桃花正在盛开。蒙蒙细雨中弥漫着清明时节独有的天地气息。马立安墓前不时有村民过来围观。有年纪较轻的村民边看边问,“(碑)上有马英九的名字吗?”有年长者回道,“有啊,怎么没有。”一位六七十岁的老人说,“我和马英九都是英字辈。”

住在附近的多名马姓村民都记得,几年前马英九的姐姐曾回来祭祖。马英九一共三个姐姐,一个妹妹。一位马姓老太回忆,“有一年湘江涨水,把那一块都淹了,他们穿着长雨靴‘挂山’(湖南当地上坟扫墓的一种说法)。”


从马家祖坟到马英九老家的乡间小路

“这是去他老家的路”

马立安墓与马家祖居之间,分属两个紧邻乡镇,相隔不过七八公里。驾车穿过太阳山,沿着烟波浩渺的湘江向北,就进入了白石镇马家堰村。

马家堰寺门前是马立安曾经办厂的地方,也是马鹤凌幼时居住生活的地方。湘江边河堤,至今仍保留着两处名为“寺门前义渡”的湖南省级文物保护单位,一是马氏家族创办的鸿兴福锅厂遗址,二是马立安曾捐款修建的渡口。澎湃新闻记者注意到,在地图导航中,“寺门前义渡”由于近期231%的导航搜索飙升率,已成为湘潭县最热门的景点之一。

一条崭新的柏油路穿越田野,映衬得桃红柳绿、屋舍俨然的乡村美景更像一幅浓墨重彩的油画。寺门前义渡附近,村舍整洁。一处山边房屋处,几位村民正在砍伸到路边的树枝。记者停车询问前方是否为马英九家祖宅,村民笑着说,“是的,这是去他家的路。”

马家堰的村民期待马英九的到来。这几日寺门前义渡附近不时有村民过来闲聊,“马英九现在到哪了?”“到武汉了。”

义渡五十米开外,是现在正在使用的渡口。此段湘江分隔了衡东、湘潭两县。还像一百年前那样,轮渡将两地百姓紧密连接。下午4点,刚好有一班轮渡从对岸的衡东驶来。


寺门前义渡

“寺门前在湘江边,湘水涟漪,碧波荡漾,下望朱亭,上望石湾,空间辽阔。我家在这湘江岸畔,就像一只匍匐的大鹏,展翅欲飞。”马英九的父亲马鹤凌曾如是描述自己的家乡。

“湘江北去,下面就是朱亭,上面是石湾。”3月29日,站在寺门前,望着一江湘水,几位村民争着向澎湃新闻记者介绍:“朱亭属株洲,石湾属衡东,马家堰一直就属湘潭,以前叫马家堰乡,后来和白石乡合并,叫白石镇。”流经湘潭、株洲、衡阳三地的此段湘江,刚好在此处形成一个“几”字形的湾,三地隔河相望,水路发达的百年前“千帆经过”。现在,连接三地的107国道,车水马龙,非常繁忙,晚上9点仍有货车穿行不绝。

寺门前渡口边的一棵古槐树,枯剩半截,却生命犹存,枝新叶绿。村民们在槐树空心处安置了一个木雕龙头,古槐树显得更为神秘古韵。

1948年,马鹤凌离开寺门前。1989年,马鹤凌收到他的亲侄子刘肇礼给他拍摄的家乡风物录影带,当他看到寺门这株老槐树时,感慨万千,写了首诗,其中两句是——庐墓已为荒草蚀,江乡犹共古槐眠。

在马家堰,村民们聊起马英九时说,“这是他老家,他长沙话还讲得很好啊。”“他亲表哥刘肇礼一直在湘潭,是个老中医,现在还在对河易俗河开诊所。”

“他爷爷我们一直都记得,马大善人。”在老渡口,村民们这样说。

相关人士介绍,平时马英九在家和父母亲交流,多用长沙地方方言。听了马英九讲长沙话的视频,长沙本地知名自媒体人周晟介绍,马英九的长沙方言,有点老式读书人的味道。

清宣统二年,马英九爷爷被民众刻碑称赞

老渡口处,被风雨剥蚀的石狮、石碑、老槐树,见证着古往今来捐资修建轮渡的乡贤义举,也见证了一段马英九家族的往事。

2008年,乡民们将自清咸丰年间以来捐资修建义渡的几块碑文拼在一起,盖一个亭子加以保护,题名“书善亭”。马英九祖父马立安的名字出现在宣统二年的“义渡加捐”碑里。长沙文化学者黄守愚介绍,所谓“义渡”就是“免费过河”。


寺门前义渡口保护古碑的书善亭

碑文一开始讲述了一段春秋时期的往事。郑国宰相子产以自己的车马帮助他人过河,在溱水、洧水一带至今还称赞他的美德。寺门前地处交通要冲,却为湘江阻隔,让人们望“洋”兴叹,出行成本上升。“咸丰年间,马朝彩等创始捐置寺门前、陈江口两处义渡,久之经费不足,无法维持,马立安等四人‘纠首’再行加捐,先后置长江坪、郭家洲两处田贰拾亩,逐年收租,维持义渡,永守要津。”


书善亭中2008年立的亭记碑

“不是因为马英九要来,而是真的早在宣统二年,就有当地百姓为他爷爷马立安立碑了。”黄守愚仔细观看了古碑后说。


书善亭内宣统二年古碑记录“马立安”捐资建渡事迹

离“书善亭”几十米远的一块黄土裸露空地,有一块马家祖业的屋基,名为“鸿兴福锅厂遗址”。2011年湖南省政府立牌公布为湖南省级文物保护单位。保护说明称,鸿兴福锅厂是马氏家族创办的一家生产耕具和炊具的企业,马立安接管企业后,不断发展壮大,扩大经营,利用寺门前码头独特的地理位置和水运优势,大规模经营粮食加工及运销,其锅畅销湖南各县。


马家锅厂遗址

“他爷爷是个好人,以前办过锅厂、米长,有很多产业,对乡亲们都很好。”村民们议论着马立安的往事。


马家锅厂遗址

湖南本地媒体报道称,马立安的后辈曾回忆,马立安读书不多,但喜欢做善事,捐田建学校、建育婴堂、捐义渡等。他的治家家训是:黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。马英九将这副对联挂在办公室。

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